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民间吉祥元素之“十二生肖”的美好寓意

时间:2022-08-27 20:38:23 | 浏览:2437

十二生肖,也称为十二属相,对每个中国人来说,是极为熟悉和亲近的,它既神秘又伴随我们终生。所谓生肖,“生”指出生年,“肖”是相似的意思。 十二生肖是干支纪年演化出来的一种特殊的动物纪年方法,其排列次序固定,不得前后变动,故用以记术数。古时“十

十二生肖,也称为十二属相,对每个中国人来说,是极为熟悉和亲近的,它既神秘又伴随我们终生。所谓生肖,“生”指出生年,“肖”是相似的意思。 十二生肖是干支纪年演化出来的一种特殊的动物纪年方法,其排列次序固定,不得前后变动,故用以记术数。古时“十二生肖”多用于铜镜背面铭纹,以及建筑、雕刻之上,也用于装饰压岁钱、儿童服饰及家什等物,其寓意为周而复始,绵延不断,永保长久。

十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。


十二生肖与书法

十二生肖与剪纸


生肖报福


十二生肖的吉祥寓意:

子鼠

“子鼠”作为十二生肖之首,已经在中国深入人心,它对人们生活的方方面面都有许多重要的影响。例如儿歌“老鼠老鼠上灯台,偷油吃,下不来,叫唤奶奶抱下来”。尽管其中的“偷”字听起来不顺耳,但它还是在民间不断被传唱着。旧俗中传统的说法是,鼠年是富足的,它给人们带来的是机会和好年景,这一年适宜做生意,容易发财,也容易积蓄财富。

金鼠旺财


丑牛

丑牛,在十二属相中的排列为第二位。中国自古以农立国,而耕牛始终是劳动人民的伙伴。牛年,是农畜兴旺的好兆头,人们一提起牛来,总爱在前面冠上一个“老”字,可见劳动人民对老牛是有着特殊的深厚感情的。

牛转乾坤

牛气冲天

牛的形象在古代先民的眼中总是镇定稳重的,它似乎有一种临危不惧的精神力量,因此,远古先民塑造出许多具有神性的牛的造像,使之守护在自己需要的任何地方。牛还是春的使者,民间年画中的春牛图,以鲜艳明丽的色彩告示着新春佳节中的农人:春天到了,要耕种了,一年之计在于春。

春牛图


寅虎

寅虎,在十二属相中的排列为第三位。虎在《说文解字》中谓其为“三兽之君”,被称为“百兽之王”,多用来象征勇武和神异镇邪之意。虎的地位仅次于龙,在中国传统文化中占据着极为重要的地位,因此,《周易•乾卦文》说:“云从龙,风从虎。”龙在天,虎行于地,历代人们都习惯用“龙腾虎跃”或“生龙活虎”来表现中华民族的精神面貌和雄强气概。


龙腾虎跃


虎是阳兽,代表着雄性,白虎象征着秋季和四方。虎是勇气和胆魄的象征,它可以镇崇辟邪、保佑安宁。人们认为它能“执搏挫锐,噬食鬼魅”,并将这种被扩大和神化了的威力赋予了虎的图像,使之成为守卫门神的神兽。


白虎神兽


卯兔

卯兔,在十二属相中的排列为第四位。兔的生殖力很强,妊娠三十天即可生产,与“月”的时序规律同样。也有视兔为仙物的,《抱朴子》曰“兔寿千岁,五百岁其色白”。既为仙物,也就可以助人为仙,故道家认为,以兔入药,服后可与神仙沟通。


卯兔

在中国有一个和兔子有关的美丽传说,那就是大家所熟知的嫦娥奔月的故事。相传嫦娥吃了仙丹以后,飞往月宫。而嫦娥身边总是有一支玉兔。在中国神话中,玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴,并捣制长生不老药。从此兔在中国成为月亮的象征,成为十二生肖之一,人们在兔子这种动物身上寄托了美好的希望,能引起人们奇妙的联想。所以兔子具有善、美、祥和的寓意。

嫦娥奔月


辰龙

辰龙,在十二属相中的排列为第五位。龙,是中国古代人民想象中的神灵动物,它善于兴风布雨,保证风调雨顺、五谷丰登,从而造福于民。东汉许慎在《说文解字》中说:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。”《尔雅》说龙有九似:“角似鹿,头似驼,眼似兔,项似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛。”


辰龙

龙的第一个象征意义:尊贵权势

龙之所以具有这种文化象征意义,是和传说和神话中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系,更重要的是,龙几千年来成为了封建社会最高统治者的“独家专利”,是代表皇权的代名词。所以,古代皇帝自称“真龙天子”,穿的衣服叫做“龙袍”,坐的椅子叫“龙椅”,乘的车叫“龙辇”等,凡是和古代帝王生活起居相关的食物,都冠以“龙”字以示高高在上的特权。

龙的第二个象征意义:出类拔萃

龙是神物,象征着出人头地、不同凡响,古时候一些贤人高士也被称为“龙”。比如说古时候孔子去见道家创始人老子之后,回去和弟子称老子是人中这龙,难得一见的大贤。此外,诸葛亮未出道时被称为“卧龙先生”。东汉大夫蔡邕饮酒上百斤醉倒路旁,大家叫他“醉龙”。因此古时候,有品德才华,或者精工书文,或者为官清廉的人都可以比做“龙”。现在有俗语“望子成龙”,也是希望孩子能有出息,能出人头地,做出一番事业。

龙的第三个象征意义:中华民族

对于现代中国人来说。龙不仅是一种符号,一个神话,而且还是一种血肉相联的情感。中国人有“龙的子孙”、“龙的传人”这种称谓,让中国人自豪。龙的文化不当在中国大地传播继承,还被远渡海外的华人带到了世界各地。所以“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是中国人民独特的文化创造,中华民族的精神是“龙的精神”,是中国五千年伟大历史的象征,是崛起的伟大中国人们勤劳、勇敢、不屈不挠、大胆创造、诚信和谐的立于世界民族之林的精神。


龙腾吉祥


巳蛇

巳蛇,在十二属相中的排列为第六位。蛇为长条状的爬行动物,《说文解字》作“它”,曰:“它,虫也。从虫而长,象冤曲垂尾形。”蛇属相是由古代图腾崇拜发展而来,象征神异、吉祥,是龙的原型之一。


巳蛇

逢巳年出生的人属蛇,北方大都说属小龙的,也有说属长虫儿的。人们不说属蛇而说属小龙,大概是因为对蛇厌恶,而对龙情有独钟,因龙为神物,也有点“攀龙附凤”的味道。


蛇来运转


午马

午马,在十二属相中的排列为第五位。在中国古代,马一直是民族生命力的代表,被视为吃苦耐劳、忠于职守的典范。在狩猎或战争中经常救主人于危难,被作为忠义的象征,具有勇往直前、生命不息的吉祥寓意。一句“马到成功”浅显而形象。


马到成功

出类拔萃的马叫千里马。历代的君王将相都爱马,如周穆王的八骏马、唐太宗的六骏马、项羽的乌雅马、薛仁贵的大白马等等,名驹因名人乘骑而相得益彰。


午马


未羊

未羊,在十二属相中的排列为第八位。古时“羊”字通“祥”字,羊被视为顺天随人、温文善良、仁慈和睦、纯洁高尚的象征,有丰年富庶、和气生财之吉祥寓意。易经认为,正月为泰卦,三阳生于下,此时冬去春来,阴消阳长,乃吉祥之象。所以,人们用“三羊开泰”这句吉语表示祝颂新年好运。


三羊开泰

羊,古时象征吉祥。《说文解说》:“羊,祥也。”羊是一种温顺的动物,在人类生活中,它几乎成了柔弱和善良的象征。


未羊


申猴

申猴,在十二属相中的排列为第九位。猴子好动,自古被视为聪明伶俐的形象,是智勇双全、重情好义的象征,有驱魔降妖、快乐怡年的吉祥寓意。在古代,因“猴”“侯”谐音,这就使猴成为一种祝福吉祥的符号。一幅猴子骑马的画,寓意“马上封侯”;猴向枫树上挂印的图画,寓意为“封侯挂印”;一只猴子骑在另一只猴子的背上,寓意“辈辈封侯”等,这些画连同这些话,都能讨人喜欢。


加官封侯

猴子聪明善辩,灵活敏捷,它的火眼金睛,能识破任何邪恶;它的百般能耐,能驱除任何妖魔。《西游记》中的孙悟空,号称齐天大圣、美猴王,有七十二般变化,一个筋斗能翻出十万八千里。他入地府、闹天宫、神通广大而又天不怕、地不怕。他嫉恶如仇,西行取经路上,降妖除怪,化险为夷。这一形象闪烁着理想主义光芒。


申猴

酉鸡

酉鸡,在十二属相中的排列为第十位。古人认为鸡有五德,即文、武、勇、仁、信,是英雄武勇的象征。《说文解字》谓其为“知时畜也。”汉代刘向在《新序》中也说:“君独不见鸡乎,头戴冠者,文也;足付距者,武也;敌在前敢斗争,勇也;见食相乎,仁也;守夜不失时,信也。”人们还视其为有神性辟邪之物和吉祥的象征。


金鸡报喜

打鸣,是雄鸡的本能,也是鸡的最鲜明特征,古人将这一特征附会到阴阳五行,认为鸡鸣带来日出,故属阳,属火。《春秋话题辞》曰:“鸡为积阳,南方之象,火养精,物炎上,故阳出鸡鸣,以类威也。”雄鸡善斗,日能辟邪,所以雄鸡红日图被作为辟邪的吉祥物而受到人们的欢迎。


酉鸡


戌狗

戌狗,在十二属相中的排列为第十一位。狗是人类最早的动物伙伴、助手和朋友,它忠心耿耿、尽心尽力、尽职尽责。狗是高度社会化的动物,有集群合作的本能。狗曾被人类奉为先祖,早在母系氏族社会时期,生活在黄河流域的原始人就已经开始驯养狗,《周礼》设犬人官职,专司相犬牵犬以供祭祀。汉代朝廷设立狗监,是掌管皇帝猎犬的官员。到了唐代,五场之中有狗坊,是专为皇帝饲养猎犬的官署。在人类社会进入畜牧和小农生产时期,狗守护报警,照看畜群,为人类作出了贡献。

狗至兴隆

狗可御凶。传说阴山有天狗,状如狸而白首。狗不但能防贼,而且能驱赶妖魔鬼怪。驱魔降怪使世界保持安宁的二郎神,身边的同伴之一就是狗。狗之所以为人喜爱,一个重要的原因就是它对主人的忠心耿耿。


二郎神与天狗


亥猪

亥猪,在十二属相中的排列为第十二位。猪作为原始崇拜的对象,原是人们本身对自然力感到惶恐畏惧而加以神化的产物。我们从遗存的典籍和古文物中可以看到,中国远古时期就有以猪为图腾的部落。例如河姆渡陶器上的猪图案、半坡陶器上的猪纹、商周青铜文化中的猪造型,据专家研究都是猪图腾崇拜的遗物。


亥猪

由于猪有着旺盛的生殖力,有时一胎产仔多达十几头,原始人们便把猪作为生殖之神来崇拜。又由于猪天生就会游泳,民间便有“猪浮黄河,牛浮海”的说法,民间俗信猪能预兆雨水,所以猪又成为云雨之神而受到人们崇拜。

猪事顺利

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